Lhaní a manipulace ne, vymezují se proti hnutí Šinčchondži čeští křesťané

Proti manipulativním metodám nového náboženského hnutí Šinčchondži již několik let vystupují představitelé českých křesťanských církví. Řada z nich zveřejnila různá prohlášení na svých webech a sociálních sítích, kde varují před aktivitami této korejské církve. Vznikl také informační portál Schincheonji bez příkras založený skupinou mladých křesťanů. Někteří čeští kněží a věřící z různých denominací mimo manipulace kritizují také neortodoxní nauky tohoto hnutí. Podle svědectví už se ale hnutí v poslední době snaží být transparentnější.

Již před pandemií covidu na Šinčchondži upozornila řada lidí. V květnu 2018 na webu Vysokoškolského katolického hnutí vyšlo upozornění. „K praktikám tohoto hnutí patří oslovování mladých, zejména dívek, s nabídkou rozhovoru na duchovní téma. Jeho zástupci se zaštiťují různými aktivitami, např. natáčením filmu, psaním knihy, vytvářením muzikálu, apod. Poté nabízí psychologické testy a biblické kurzy, které zpočátku působí nevinně, postupně se však dostávají do rozporu s učením katolické církve. Nesdělují informace o původu svého hnutí ani o autoritě, která kurzy zaštiťuje. Vědomě uvádějí nepravdivé informace o sobě samých i o dalších členech hnutí,” psalo se v něm.

Podobně v lednu 2020 Hyacint Petr Ullman na webu pražského Arcibiskupského gymnázia napsal, že „v poslední době se množí zprávy o tom, že se i na Náměstí Míru pohybují stoupenci jihokorejské sekty Šinčchondži, kteří pod různými záminkami (nejčastěji odborného výzkumu) oslovují mladé lidi, ptají se je na křesťanství a zvou je na setkání, kde se má prohloubit znalost Bible. Mladí lidé se až mnohem později dozví o co vlastně jde a jak je těžké skupinu opustit." Vyzval tedy tehdy k opatrnosti a jisté asertivitě vůči těmto lidem.

Na webu brněnského kostela svatého Michala vyšel v říjnu 2022 článek, který rovněž varoval před korejským hnutím. „Pod různými záminkami navazují přátelství a postupně vám změní život k nepoznání: počínaje zanedbáváním vlastních povinností, konče odtrhnutím od vlastní víry, přátel i rodiny.” Podobná slova o tom, že „tato sekta je jako chameleon, mění svoje vystupování a chování dle potřeb a reakcí oslovených,” si lidé mohli přečíst také na webu pražského komunitního centra Matky Terezy.

V říjnu 2021 pastor křesťanského společenství Mozaika Hradec Králové Jakub Limr uveřejnil video v reakci na to, co nazval „kobercovým náletem na českou církev”. Tvrdil tehdy, že v neděli 10. října různí členové Šinčchondži ve stejný den navštívili hned několik různých kongregací napříč republikou, včetně té jeho. „Nikdy bych nechtěl být členem hnutí, které manipulativními taktikami a zastíracími manévry loví lidi. A navíc ve jménu Božím,” popsal okamžiky Limr. Vymezil se také proti naukám Šinčchondži, které podle jeho názoru odporují Bibli. Na webu Odboru pro vzdělávání při radě Církve Bratrské vyšlo prohlášení, kde se mimo jiné píše, že „je zřejmé, že z hlediska křesťanské ekumeny, sjednocené kolem starocírkevních vyznání víry, je nauka hnutí Sinčchondži heterodoxní, nepravověrná.”

Limr sdělil, že hnutí ho stále čas od času kontaktuje, ale už to není zahaleno do předstírání, že nejde o Šinčchondži. "Před pár měsíci jsem měl setkání s jedním z jejich lektorů a hlavních vedoucích v ČR. Měl jednak potřebu mi nějaké věci vysvětlit a také získat k nějaké formě spolupráce, na což jsem nekývl."

Korejská církev tvrdí, že s manipulacemi a lhaním přestala, přesto se kolem jejího působení v Česku objevuje řada otazníků. Odpovědět se na ně pokusil jeden z členů v rozhovoru pro Stisk.