Chceme oživit lidové tradice, říká předseda spolku Brno-sever

Brno - Desítky dětí a dospělých v neděli hodily Morany do řeky Svitavy. Odpolední program s výrobou slaměných symbolů konce jara nabídly dětem spolky a sdružení ze tří městských částí.

„Smrt, smrt ukrutná, kyselica nechutná. Kyselicu sníme a smrt utopíme,“ učí děti recitovat organizátorka ze Společenského centra Karas. V areálu Nové Zbrojovky v brněnských Židenicích se hodinu po poledni schází několik dětí s rodiči. Je totiž Smrtná neděle, která se pojí s vynášením Morany a vítáním jara.

Ostré slunce hřeje do tváře. Za doprovodu cimbálové muziky si děti vyrábějí Moranu ze slámy a nechávají si malovat na obličej. Malá skupina příchozích se ale kolem druhé hodiny balí a přesouvá se k nejbližšímu mostu nad řekou Svitavou. Některé děti vyhazují své slaměné figurky už tady, jiné čekají na další zastávky.

„Ale že je Morava malučká, pořídila dcérečka synečka,“ zpívají po cestě hudebníci z Cimbálové muziky Jánoch. Rodiče s dětmi se přesouvají na druhou zastávku výpravy. Ke splavu u ulice Tkalcovská.

V zanedbaném parku u nefunkční kolejové tratě stojí několik dětských stanovišť spolku Brno-sever. I na toto místo přišlo několik návštěvníků Moranu vyrobit. Krátce před třetí hodinou se setkávají na pomezí městských částí skupiny ze Židenic a Brna-severu. „Chceme oživit lidové tradice a připomenout lidem, jak se dříve slavilo. Jde nám ale také o oživení opomenuté městské části Brno-sever, konkrétně tedy parku na Tkalcovské,“ vysvětluje předseda spolku Brno-sever Erik Měkyna.

Z mostu na Svitavském nábřeží vyhazují své Morany další děti a odchází s rodiči pryč. Skupina však pokračuje podél řeky dále. Cesta mezi korytem a kolejemi vede kolem polorozpadlých aut, která působí, jako by v nich někdo bydlel. Prašnou stezku střídá asfaltová cyklostezka. Výprava přichází do městské části Černovice.

Tady na příchozí čeká poslední, černovická skupina. Ani v tomto mikro parku u řeky nechybí stůl s drobným občerstvením a sláma na výrobu Morany. Kapela hraje poslední písně a všechny tři skupiny, z Židenic, severu a Černovic, popochází o několik desítek metrů dál k železnému rezavému mostu.

Představitelé spolků zapalují své Morany. Po několika neúspěšných pokusech slaměné postavy pohlcuje oheň a postupně padají do řeky. Výprava končí a nedělní vítání jara je u konce. „Chtěli jsme dětem ukázat tradice, jaké se dříve držely. Bylo to moc pěkné,“ dodává návštěvník Martin Zavadil.

Smrtná nebo Černá neděle je v pořadí pátou v postním období před Velikonocemi. „V lidové kultuře se tento den pojil s obyčejem „vynášení smrti“. Zprávy o tomto obyčeji máme již ze 14. století, a to zejména z církevních nařízení, které zakazovaly vynášení slaměné figuríny, jež je za vesnicí s křikem utopena. Vynášení smrtky či Mařeny, Moreny, Mařáka a podobně, má sice původ v tradiční lidové kultuře, v současnosti je však tento zvyk většinou praktikován již bez původních významů a udržuje se v rámci etnokulturních tradic,“ doplňuje etnoložka Martina Pavlicová.